Pays de tourisme \ Chine \ Grande pagode d'oie sauvage

Big Wild Goose Pagoda -
- une architecture unique de la dynastie Tang

La pagode Big Wild Goose est une excellente occasion de voir une vue panoramique de la ville de Xian. Ce bâtiment a plus de 1300 ans et c'est une chance rare de «toucher» l'histoire ancienne de la Chine.

Quel est ce bâtiment et où est-il

La pagode Big Wild Goose se situe dans la ville de Xi'an en Chine et en est le symbole principal. C'est l'une des trois attractions touristiques les plus recherchées de Xi'an avec l' armée de terre cuite et le tombeau de Qin Shi Huang , le premier empereur de Chine.

Большая пагода диких гусей и статуя монаха Сюаньцзаня

La pagode est légèrement inclinée vers l'ouest et, par conséquent, elle est parfois comparée à la tour penchée de Pise . La pente n'est pas très grande - environ 2 degrés, et peu de touristes peuvent s'en rendre compte si les guides ne font pas attention à ce fait.

La hauteur totale de la structure aujourd'hui est légèrement supérieure à 64 mètres. En haut se trouve la plate-forme d'observation, d'où vous pouvez regarder la partie ancienne de la ville de Xi'an.

La Grande pagode des oies sauvages n'est pas une attraction distincte, mais fait partie du grand temple bouddhiste Da Qien, qui signifie «temple de la compassion et de la gentillesse».

Et bien sûr, n'oubliez pas qu'il s'agit d'un édifice religieux bouddhiste. La principale fonction des pagodes bouddhistes chinois consiste à stocker des statues, des rouleaux de parchemin et d'autres objets sacrés.

Qu'est-ce qu'une pagode bouddhiste en général et en quoi diffère-t-elle d'un stupa

De nombreux touristes qui ont déjà visité le Sri Lanka, l’Inde ou la Thaïlande ont vu des bâtiments bouddhistes. Là, ils ont une forme hémisphérique et sont appelés «stupas», par exemple, les stupas Bodnath ou Swayambhunath au Népal.

En Chine, de telles structures de conception sacrée ont la forme de tours à gradins et sont appelées "pagodes". La différence ne concerne que la forme et l'architecture. Les fonctions des stupas et des pagodes sont similaires.

Les pagodes et les stupas ne sont pas construits juste comme ça. Ils sont spécialement conçus pour le stockage de reliques bouddhistes. Dans notre cas, la pagode de l'oie sauvage a été construite en tant que dépôt de textes et d'objets fabriqués en Inde par le voyageur Xuanjiang.

Древний манускрипт на санскрите

Il a voyagé pendant 17 ans, visité 100 pays et étudié avec les meilleurs maîtres du bouddhisme en Inde. De là, il apporta de nombreuses statues de Bouddha, plus de 600 textes sacrés (sutras) et plusieurs reliques.

La pagode est devenue non seulement un lieu de pèlerinage important, mais aussi un centre scientifique où les textes ont été traduits du sanskrit en chinois. La pagode Wild Goose a apporté une contribution inestimable et a donné une formidable impulsion au développement de la philosophie du bouddhisme en Chine.

Un peu d'histoire

Cette tour a été construite au premier empereur de la dynastie Tang. Nous comprenons que la majorité des lecteurs ne parlent pas des noms des dynasties chinoises, nous allons donc parler un peu de cette époque.

La première unification de la Chine par le dirigeant Qing Shih Huang eut lieu en 220 av. C'était Xi'an qui était la capitale de l'empire et le mausolée avec le corps du premier empereur se trouve ici. Après son règne, la dynastie Han a régné en Chine, qui a régné pendant 420 ans. Au cours des 400 années suivantes dans l’histoire de la Chine, la période des Trois Royaumes et l’invasion des nomades n’a guère été bénéfique. Et ce n'est qu'en 581 qu'une nouvelle unification de l'ensemble de la Chine a eu lieu sous le gouvernement central de la dynastie Sui, qui n'avait cependant que 37 ans, et qu'elle était déjà remplacée par la dynastie Tang.

Мультфильм Мулан - о династии Тан

La chose la plus intéressante est que l'empereur qui a construit la grande pagode d'oies sauvages n'était pas chinois lui-même. Il venait du peuple des steppes, Toba, assimilé par les Chinois. C’est l’origine des empereurs Tang qui ont donné à la Chine une puissante impulsion pour le développement, car ils entretenaient maintenant d’excellentes relations avec les steppes.

L'ère Tang est l'âge du sommet de la puissance des empereurs de Chine, lorsque leurs décrets ont été exécutés dans l'espace, de la mer Jaune à la mer Caspienne. La zone d'influence culturelle, économique et politique comprend le territoire du Kazakhstan moderne à l'ouest, la Thaïlande et le Vietnam au sud, et le Kraï du Primorski et la Corée au nord.

Cette période est mal connue des représentants de la civilisation occidentale. Peut-être que la seule référence à lui est le film d'animation Mulan (affiche dans l'image à droite). L'action de cette caricature a lieu à la veille de l'avènement de la dynastie Tang.

C'est au cours de cette période, en 652, que le voyageur et philosophe Xuanzang demande à l'empereur de construire cette pagode pour stocker des textes et des reliques apportées par lui. Le souverain donna son consentement et la première version de la pagode des oies sauvages, haute de 54 mètres et haute de 5 étages, fut construite.

La pagode a duré 50 ans et s'est effondrée. Cela s'est déjà passé sous le règne de l'impératrice Wu Zetian. Elle était très favorable au bouddhisme et a reconstruit la pagode des oies sauvages, mais déjà sous la forme d'un bâtiment de 10 étages.

La pagode a donc atteint 1556, quand un tremblement de terre grave s'est produit dans cette région de la Chine, endommageant gravement la structure. Les trois étages supérieurs ont dû être enlevés. C’était l’apparence de la Grande Pagode des Oies sauvages, qui a 7 étages, que nous voyons maintenant à Xi'an. Depuis lors, il n'a fait que réparer et la dernière réparation a été effectuée en 1964.

Légende du nom

Il y en a deux. Commençons par la version originale:

Il était une fois deux communautés de moines. Le premier mangeait de la viande et pour le second c'était tabou. Et un jour, le premier ne pouvait pas acheter de viande et l'un d'eux a pensé: "Peut-être que le bodhisattva nous enverra un peu." Et immédiatement après cette pensée, une des oies sauvages survolant l'a brisée et est tombée raide. À partir de ce moment-là, les moines se sont rendu compte que manger de la viande était mauvais et ont cessé de le faire, après avoir établi une pagode à cet endroit.

Пагода названа в честь диких гусей

C'est l'une des nombreuses versions de la légende. On ne sait pas avec certitude à quel bodhisatvas le moine s'adresse. Et bien sûr, ils n'ont pas construit la pagode, mais simplement fondé un édifice religieux à cet endroit, et la pagode a été construite plus tard.

L'essentiel est le sens de la légende. Les moines ont vu avec l'exemple de cette oie que la consommation de viande était associée à la mort et à la souffrance d'un être vivant et que, par conséquent, un véritable moine bouddhiste ne mange pas de viande.

Cette légende a sa confirmation. Différentes écoles de bouddhisme ont des attitudes différentes à l'égard de la viande dans le régime des moines. Mais dans le bouddhisme chinois, la viande est un tabou pour un moine. Dans d’autres régions, les habitants d’un monastère peuvent consommer de la viande sous certaines conditions.

Note: Au cours de cette légende, aucun de Niels n'a souffert. (une blague)

Il existe une version alternative:

Le Bouddha est passé par cet endroit et voulait vraiment manger la viande des oies sauvages locales, mais il a résisté.

Quiconque est familier avec le bouddhisme, même à un niveau élémentaire, comprend immédiatement que c'est un non-sens.

Bouddha Shakyamouni, bien sûr, a beaucoup voyagé. Il était au Népal (il est né là-bas), a parcouru toute l'Inde et s'est rendu sur l'île du Sri Lanka. Mais il n'a jamais été en Chine. Le passage à travers les montagnes de l'Himalaya n'était pas encore connu. Le voyageur Xuanzan lui-même s'est rendu en Inde par la Grande Route de la Soie, c'est-à-dire qu'il a fait un crochet de plusieurs milliers de kilomètres.

Le point le plus proche auquel le Bouddha s'est rendu est le Népal. Il n'a pas atteint la ville de Xi'an sur 2500 km.

Cette légende ne se trouve que dans Internet russe et nulle part ailleurs. Ceci est une invention des écrivains russes de chagrin. Ou peut-être la créativité des traducteurs de chagrin. Maintenant, il est difficile de suivre le lieu et l'heure de l'apparition de cette fiction.

Que voir le touriste à l'intérieur de la pagode

Premièrement, c’est la pagode elle-même, qui est un exemple rare en Chine de l’architecture de l’époque Tang. Ce style architectural peut être appelé "ascétique". Les formes rectangulaires strictes dominent et il n'y a pas d'éléments décoratifs caractéristiques des bâtiments d'autres périodes de l'histoire chinoise. Ce style est associé à l'influence des peuples des steppes sur la culture chinoise de cette époque.

Большая пагода диких гусей

Le deuxième divertissement touristique consiste à monter les escaliers et à voir la vieille ville d’une hauteur de 64 mètres. Tout le monde ne veut pas «grimper» à une telle hauteur (ce qui équivaut à un immeuble de 20 étages). Par conséquent, pensez d'abord avant de commencer l'ascension.

La troisième est l'abondance d'objets d'art de l'ère Tang, assez rares en Chine. Même au Musée national de Beijing , au Musée d' art ancien de Shanghai ou au Musée du Hubei, les sujets de cette époque sont très peu nombreux.

À l'intérieur, vous verrez les statues de Bouddha de l'œuvre de Jan Liben - le célèbre sculpteur de l'ère Tang. Il possède également la sculpture des portes et bien plus encore. À l'intérieur, de nombreux travaux de calligraphes célèbres de l'ère Tang, dont le maître Chi Shu Lian.

Les reliques et les textes bouddhistes ne sont pas montrés aux touristes. Cependant, nous ne voyons pas l’intérêt de les regarder, presque aucun touriste ne lit en sanscrit. De nombreux textes sacrés (sutras) sont traduits en russe, ils sont présents sur Internet. À l'intérieur, les touristes n'ont presque rien à regarder, ils doivent seulement inspecter la ville à partir de plateformes d'observation.

Indiquez si vous devez payer 40 yuan pour entrer dans la pagode. Pour notre part, nous recommandons toujours de regarder les statues et la calligraphie à l'intérieur. L'entrée sur le territoire du temple de Da Qien, sur le territoire duquel se trouve la pagode, coûte 50 yuans.

Dans les environs, vous trouverez un magnifique jardin où les voyageurs passent le plus clair de leur temps à cet endroit, appréciant la vue sur l'architecture antique et l'art.

Bonne visite de la grande pagode des oies sauvages et découvrez d'autres sites de la Chine ( liens ci-dessous ).


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